纠正“四风”不止步，作风建设永远在路上。2020年端午节将至，为严格落实中央“八项规定”精神，严防“四风”反弹，切实加强节日期间廉洁监督工作，全体党员干部要自觉把加强廉洁自律与学习中华优秀传统文化结合起来，知古鉴今，察人醒己，始终牢记自己的初心使命，认真贯彻执行中央八项规定精神，忠于职守，勇于担当，确保节日期间风清气正。

　　忆屈子话廉洁

　　农历五月初五，是中华民族传统节日——端午节，又称端阳节、龙舟节、浴兰节等。据考证，端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来，起源涵盖了古代文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。

　　端午节在传承发展中融合了多种民俗礼俗，如赛龙舟、食粽子、喝雄黄酒、挂艾草菖蒲、放纸鸢、沐兰汤等等，这些传统民俗礼俗自古传承，至今不辍。而赛龙舟、食粽子、喝雄黄酒之俗，传说是源自百姓纪念屈原而来，端午节也被认为是唯一一个因纪念一个人物而设立的传统节日。

　　屈原，名平。公元前340年诞生于秭归县乐平里，是我国古代杰出爱国诗人，其《离骚》、《九章》、《九歌》等诗篇，声贯古今，名扬中外；1953年，联合国教科文组织将屈原列为世界文化名人，与哥白尼、拉伯雷、何塞·马蒂齐名。

　　公元前278年，楚国被秦兵攻破，面对国土沦陷、君主逃遁，在极度苦闷、完全绝望的心境下，屈原于农历五月五日，怀石投汨罗江自尽，忧愤殉国。百姓为纪念其悲壮的爱国之情，唯恐江鱼食其遗体，以箬叶裹糯米为粽，驾龙舟、洒雄黄以投江。相传屈原死后，魂魄在其姐妹的呼唤下回归故里，秭归县名也由此而来。

　　“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”诗句承载着屈原满腔的赤子之心；“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”，他不惧奸臣当道，力主抗敌，忠肝义胆；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他关心百姓疾苦，多次进谏为民请愿。一身傲骨，清廉高洁。“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的坚毅，在历史长河留下了永恒的身影。

　　屈原是最早提出“勤政为民、清正廉洁”思想的爱国诗人。据考证，“廉洁”一词最早出现在他的作品《卜居》和《招魂》中：“宁廉洁正直以自清”、“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”司马迁撰写《屈原列传》：“屈原正道直行，竭忠尽智……其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于污秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也！推此志也，虽与日月争光可也！”可见，屈原是我国历史上最早的廉洁倡导者。北宋年间，宋神宗封屈原为“清烈公”，以彰其高洁清廉品格。

　　屈原提倡“美政”，主张举贤任能，改革政治，修明法度。“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”屈原将“美政”作为他终生追求的目标，致力于立国兴邦、廉洁清明、强国富民。《卜居》则云：“宁廉洁正直以自清乎”。东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释：“不受曰廉，不污曰洁”，其意是说，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。在湖北秭归，至今流传着一首《粽子歌》，歌中唱道：“有棱有角，有心有肝。一身洁白，半世熬煎。”歌词看似描述粽子，实则暗喻屈原的廉洁形象。

　　如今，端午佳节气氛依旧，我们保留着赛龙舟、吃粽子等传统民俗，屈原的廉洁精神更应得到大力弘扬。今天所处的时代与屈原当年的战国时期大不相同，但“廉洁正直，以自清乎”是每个时代都不可或缺的精神、不变的主旋律，应该去继承、去传颂。